最高境界 | ||||||||||
1、日落息,日出作,春播夏鋤秋收穫。早熟命短素質差,順天應時總沒錯。水到渠成,瓜熟蒂落,急什麼? | ||||||||||
2、但行善,莫思惡,遵紀守法愛祖國。新殃舊債擔當著,心中無鬼不招魔。天地公道,昭彰因果,怕什麼? | ||||||||||
3、高官顯,大款闊,富貴如雲眼前過。青菜蘿蔔品真味,琴棋書畫自得樂。窮通有數,各得其所,比什麼? | ||||||||||
4、盡心為,努力作,汗水換來金銀垛。勤勞致富財運久,巧取豪奪必招禍。大方不少,吝嗇不多,算什麼? | ||||||||||
5、忍讓安,知足樂,身外之物當施捨。兒孫有志不靠咱,後代無知財是禍。教子明德,以身作則,積什麼? | ||||||||||
6、父母恩,忘不得,師長教誨牢記著。羔羊尚且知跪乳,人無孝行算哪個?奉師養老,盡分盡責,逆什麼? | ||||||||||
7、填飽肚,即不餓,粗茶淡飯百年活。營養過剩失平衡,貪味傷身犯不著。饞什麼? | ||||||||||
8、得緣舍,福倚禍,天理法則何曾錯。書到今生讀已遲,位尊相好前生德。見賢思齊,鬥私悔過,妒什麼? | ||||||||||
9、身外物,求不得,替人保管瞎忙活。聚財無道命難全,百萬買得彈一顆。來去赤裸,哪個屬我,貪什麼? | ||||||||||
10、世事涼,人情薄,美婦眨眼變醜婆。豪宅瞬間易主公,高位頃刻別人坐。粘縛執著,大礙解脫,戀什麼? | ||||||||||
11、歷坎坷,經曲折,人生之路無假設。天堂地獄隨業造,各具因緣都沒錯。大道通天,腳底踩著,悔什麼? | ||||||||||
12、看得破,忍不過,心火難滅因有禾。君子難遭君子成,小人自有小人磨。吃虧積福,欠債難躲,嗔什麼? | ||||||||||
13、山逞強,水守弱,海底曾淹大西國。位尊財旺休得意,名流倒台倍落魄。時運無常,高升必墮,傲什麼? | ||||||||||
14、心頭鏡,慢慢磨,學問功夫細細做。誰信世間炒作客,飛蛾撲火自投鍋。抱元守一,不溫不火,躁什麼? | ||||||||||
抄自文摘 |
不爭(寫的真好!)
人活著,沒必要凡事都爭個明白。水至清則無魚,人至清察則無友。
跟家人爭,爭贏了,親情沒了;跟愛人爭,爭贏了,感情淡了;
跟朋友爭,爭贏了,情義沒了。爭的是理,輸的是情,傷的是自己。
黑是黑,白是白,讓時間去證明。
放下自己的固執己見,寬心做人,捨得做事,贏的是整個人生;
多一份平和,多一點溫暖,生活才有陽光。
人是活給自己的,別奢望人人都懂你,別要求事事都如意。苦累中,懂得安慰自己。
沒人心疼,也要堅強;沒人鼓掌,也要飛翔;沒人欣賞,也要芬芳。
忙時,偷偷閒,別丟了健康;累時,停停手,別丟了快樂。只要心中有家,人生就不會迷路。
做好這五點,你的下屬個個將是
來自THLDL領導力
人才建設是門店組織發展的重要環節,有人說現代企業間的競爭就是人才的競爭,可見人才培養的重要性。
一、不放任:放任是最大的不信任,人一旦“放任”,就會“自流”。一些領導表面上說對員工信任,把工作交給下面之後就置之不理,任其放手發揮。到最後自己的“充分信任”卻換來員工的抱怨和不信任,甚至導致工作腰折流產。其實,放任是最大的不信任,沒有檢查和監督的盲目“信任”實際上是該領導失職瀆職的遮羞布,而這正是造成人才埋沒或流失的罪魁禍首。因為人一旦被“放任”,就會“自流”。
特別是在遇到重大難題或者是重大任務的時候,人往往會猶豫退縮,這時候領導一定要向前推動,一定要介入得很細緻,不能放任下屬。遇到問題;有時候出差在外,再累也要跟幾個負責人電話溝通,聽匯報,提建議。這麼頻繁的干涉,表面上看是對自己下屬的“不信任”,其實恰好相反,而是相信自己的團隊能完成工作——事實上他們也經常超額完成。之所以這樣,一是分享他們階段性成果的喜悅;二是及時發現過程中的問題或者新的創新點,馬上優化,既節約時間,又少走彎路。
二、不拋棄。
用人所長,補人所短,鐵打的營盤也可以有不流水的兵。
優秀的領導通常用人所長,補人所短。任何人都有優點,也有弱點,如果只看到員工的弱點,將其拋棄,那這樣的領導是“名符其實的人才殺手”;如果“只用長不補短”,這樣的領導是“慢性人才殺手”,因為忽視下屬的弱點,放任不管,這些弱點很可能變成“致命傷”,最終也會毀了這個人才。同時,“只用長不補短”會讓下級認為自己在公司只有輸出,沒有成長,內心失衡也會流失。
“鐵打的營盤流水的兵”,很多領導苦惱人員流失。其實,補短才能抓住員工的心。因為最了解自己的人是自己本身,但自己又最不敢面對自己。他知道自己哪些地方不行,但又不好意思直接說出來,此時就會迷茫、糾結,急需有人幫他,甚至逼他。員工也經常會對自己的弱點感到自卑,他們也覺得有危機,但不敢公開說出來。所以,逼著他們改正壞習慣,補足他們的弱點,是每位管理者的責任。如果一個領導讓下屬覺得你不僅不拋棄他們,反而跟著你可以改正他們自己的不足,他們定會自信滿滿,迸發出難以想像的工作激情。這樣的領導才能真正帶好兵,才能真正讓團隊有凝聚力,棒打不散。
三、要帶頭領導示範往往事半功倍
所謂上行下效,很多時候一項工作能否推動要看領導的親身示範,“領導者”如果只說而不干,那整個團隊工作風氣肯定好不到哪去。領導帶頭往往會給下屬信心,因為你是他們的“主心骨”,這種作用是非常強大的。
四、要拍板,而不拍馬
當領導要敢於拍板,要會拍板,拍得對才能拍得硬,拍的準才能拍得響。現在很多領導不敢拍板,怕擔責任,溜鬚拍馬倒是很有一套,這堅決不行!領導不要拍馬要拍板!
五、要欣賞
但標準不能低,要欣賞自己的下屬,他們有自己的優點,但是不能以此而降低對他們的要求,嚴格高標準既是對自己工作負責,也是對下屬的成長負責。很多領導誤認為欣賞下屬和標準嚴格是對立的,要么嚴苛要求下屬從不欣賞,要么只看到下屬的長處,認為他一好百好,乾脆放任不管,毫無高標準。
實際上,領導的標準低,反映的是領導本身水平低,造成對員工的要求不高。他們不相信自己能干高標準的活兒,更不相信下屬也能干高標準的工作。但是“人之初,性本上”,每個人都希望向上,每個人都希望使事物更美好,高標準要求每位員工,使員工養成高標準的習慣,其實對領導自己也是一種提升,反過來也更能贏得下屬的佩服欣賞。
來源:世界經理人論壇;作者:黃鳴;如涉及版權請告知,我們對文中觀點保持中立,僅供參考、交流之目的。
二十五史名句摘錄
1 義感君子,利動小人《晉書。符登傳》
譯文:道義可以感動君子,利益可以打動小人。
2 太剛則折,至察無徒《晉書。週豈頁》
譯文:過於剛直就會折斷,極其明察就沒有門徒。
3 為國之道,食不如信。立人之要,先質後文。 《宋書。江夷傳》
譯文:治理國家的道理是給民以食物不如給民以信義,做人首先要講誠信,才可以飾之以文。
4 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。 《史記。淮陰侯列傳》
譯文:聰明的人在上千次考慮中,總會有一次失誤;愚蠢的人在上千次考慮中,總會有一次收穫。
5 鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 《史記。滑稽列傳》
譯文:鳥將要死的時候,它的叫聲是悲哀的;人將要死的時候,他的話也是善良的。
6 濁其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。 《後漢書。劉般傳》
譯文:希望從渾濁的源頭流出清澈的泉水,希望扭曲的形體有筆直的影子,這都是不可能的。
7 天知、地知、我知、子知,何謂無知? 《後漢書。楊震傳》
譯文:天知道、地知道、我知道、你知道,怎麼能說沒人知道呢?
8 臨淵慕魚,不如退而結網。 《漢書。董仲舒傳》
譯文:站在深潭邊,希望得到裡面的魚,還不如回家去結網。
9 宜如臨深淵,如履薄冰。戰戰栗栗,日慎一日。 《後漢書。光武帝紀上》
譯文:應該像面臨著深淵和在薄冰上行走一樣提心吊膽,害怕得發抖,一天比一天更加謹慎。
10 天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。 《史記。貨殖列傳》
譯文:(人生一世,無非是在追求名利),天下熙熙,都是為利而來;天下攘攘,都是為利而往。
11 順德者昌,逆德者亡。 《漢書。高帝紀上》
譯文:順應道德的人才會昌盛,不遵從道德的人必然滅亡。
12 農,天下之大本,民所恃以生也。 《漢書。文帝紀》
譯文:農業是天下的根本,是百姓賴以生存的衣食來源。
13 過而不改,是謂過矣。 《漢書。成帝紀》
譯文:有了過錯,而不悔改,這才叫過錯。
14 寒之於衣,不待輕暖;飢之於食,不待甘旨;飢寒至身,不顧廉恥。 《漢書。食貨志》
譯文:在寒冷的天氣,人們不會去等待狐裘或絲綿做的輕暖的冬衣(寒不擇衣);人在飢餓的時候,不會去等待甜美的食物(飢不擇
食);人在飢寒交迫之時,也就不會考慮到廉恥之心了。
15 先發製人,後發製於人。 《漢書。項籍傳》
譯文: 先出擊就能製服敵人,隨後應戰只會被控制
16 明者見危於無形,智者見禍於未萌。 《三國志。魏書二十八。鐘會傳》
譯文:明智的人在危險還沒形成時就能預見到,智慧的人在災禍還未發生時就會有所覺察。
17 患人知進而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎。 《三國志。魏書二十七。王昶傳》
譯文:擔心的是人們知道前進卻不知道後退,知道索取卻不知道滿足,所以才會有受困窘侮辱的過錯,才會有產生悔恨的過失。
18 書籍之事,患人不好,好之無傷也。 《三國志。吳書三。三嗣主傳》
譯文:對於讀書這件事,擔心的是人們不喜歡它,喜歡它是沒有什麼傷害的。
19 成敗相因,理不常泰。 《南史。宋本紀》
譯文:成功與失敗互為因果關係,世事不會永遠太平安寧。
20 以清白遺子孫,不亦厚乎。 《南史。徐勉傳》
譯文:把清清白白做人的品質留給後代子孫,不也是很厚重的一筆財富嗎?
21 負薪救火,揚湯止沸,以暴易暴,與亂同道,莫可測也,後嗣何觀! 《舊唐書。魏徵傳》
譯文:背著木柴去救火,揚起沸水來止沸,用殘暴來代替殘暴,與原來的混亂同出一轍,其後果之嚴重是很難測的,這樣下去,繼前朝而為君的,給後代還有什麼可顯示的呢?
22 居官當廉正自守,毋黷貨以喪身敗家。 《元史。劉斌傳》
譯文:當官的人應該廉潔公正,堅持自己的操守,不要因為貪財而喪身敗家。
23 成遠算者不恤近怨,任大事者不顧細謹。 《明史。湯和傳》
譯文:有長遠打算的人不應為眼前的一點怨言而擔憂,做大事的人不必顧及一些細微瑣事。
24 聚如丘山,散如風雨,迅如雷電,捷如鷹鶻。 《元史。郝經傳》
譯文:(用兵之道在出奇制勝):聚集在一起的時候如同山丘一樣不可震撼,分散的時候又如風雨一樣無處不在,行動可以像閃電一樣迅速,動作可以像鷹鶻一樣兇猛。
25 朝廷行事苟不自正,何以正天下? 《金史。世宗上》
譯文:朝廷裡的人自己行事都不正,怎麼要求天下的人行為端正呢?
26 馨南山之竹,書罪無窮;決東海之波,流惡難盡。 《舊唐書。李密傳》
譯文:用完南山的竹子(做筆)也寫不完罪惡;放盡東海之水也無法流完惡行! (罪大惡極)
27 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。 《舊唐書。魏徵傳》
譯文:用銅作鏡子,可以端正衣服和帽子;以歷史作鏡子,可以知道興衰和更替;以人作鏡子,可以明白得失。
28 居高而必危,每處滿而防溢。 《北史。后妃列傳》
譯文:居高位一定要有危險意識,東西滿了就要防止它溢出來。
29 智者棄短取長,以致其功。 《後漢書。王符傳》
譯文:聰明人捨棄短處,發揮長處,以此來取得成功。
30 君子立身,雖云百行,唯誠與孝,最為其首。 《隋書。文帝紀》
譯文:君子在社會上立足成名,儘管需要修養的品行有很多方面,但只有誠和孝才是最重要的。
-- 抄自文摘
牛津大學研究出一個人沒出息的九大根源:
一、總找藉口(22%)
二、恐懼(19%)
三、拒絕學習(11%)
四、猶豫不決(13%)
五、拖延(9%)
六、三分鐘熱度(8%)
七、害怕拒絕(7%)
八、自我設限(6%)
九、逃避現實(5%)
考慮一千次,不如去做一次!
猶豫一萬次,不如實踐一次!
華麗的跌倒,勝過無謂的徘徊!
-- 抄自生活
世界上最健康的生活方式!
1.生活 :
① 少食肉;② 曬太陽;③ 雨中行;④ 常唱歌;⑤ 飯後息;⑥ 挺起胸;⑦ 靜坐思;⑧ 天倫樂;⑨ 步當車;⑩ 行善事。
2.保持自我五術
工作勤奮,娛樂有度;對待朋友,不玩心術;處理事務,不躁不怒;生活講究,量入為出;知足常樂,一生幸福!
3.八大禪語
不爭,元氣不傷;不畏,慧灼閃光;不怒,百神和暢;不憂,心底清涼;不求,不卑不亢;不執,可圓可方;不貪,富貴安康;不苟,何懼君王!
4.人的一生
選對老師,智慧一生;選對伴侶,幸福一生;選對環境,快樂一生;選對朋友,甜蜜一生;選對行業,成就一生。
5.頭頭是道
人生一世,要起好頭:踏實工作,不出風頭;實事求是,不爭彩頭;奮發有為,不減勢頭;頭腦清醒,不栽跟頭。
6.面對……
面對玫瑰,不必浪漫;面對美女,不必多看;面對朋友,粗茶淡飯;面對家庭,出力流汗;面對老婆,朝夕相伴。
7.人之相惜
人之相惜惜於品,人之相敬敬於德,人之相交交於情,人之相擁擁於禮,人之相信信於誠,人之相伴伴於愛。
8.之最
健康是最佳的禮物,知足是最大的財富,善良是最好的品德,關心是最真摯的問候,牽掛是最無私的思念,祝福是最美好的話語!
9.路和樹
愛人是路,朋友是樹;人生只有一條路,一條路上多棵樹;有錢的時候莫忘路,缺錢的時候靠靠樹;幸福的時候別迷路,休息的時候澆澆樹。
10.一張紙,一輩子
做官是一張紙,做人是一輩子;金錢是一張紙,健康是一輩子;榮譽是一張紙,愛人是一輩子!
11.絕非假話
身上事少,苦少;口中言少,禍少;腹中食少,病少;心中欲少,憂少;腦中慮少,紋少。
12.若要高興
若要一輩子高興,做事;若要一陣子高興,做官;若要一個人高興,做夢;若要一家子高興,做飯;若要一圈人高興,做東!
13.如何品味人生
人生的確很累,看你如何品味;每天多尋歡樂,煩惱別去理會;短短數十寒暑,何不瀟灑面對;朋友經常聯繫,別管話費賤貴;閒時發個信息,伴你開心開胃。
14.對佛許願
我對佛許願讓我所有的朋友永遠健康、快樂、幸福!佛說:不行,只能四天。我說:春天夏天秋天冬天。佛愣:兩天。我笑:黑天白天。佛驚:一天!我大笑:生命中的每一天!佛說:好吧,以後你所有的朋友將會永遠健康、快樂、幸福的!
15.人這一輩子
人這一輩子,怎麼都是過,與其皺眉頭,不如偷著樂。冬天別嫌冷,夏天別嫌熱,有錢別裝窮,沒錢別擺闊,閒暇養養身,每日找找樂,苦辣酸甜都嚐過,才算沒白活!
-- 抄自新聞早餐
脾氣不好,不會說話的人認真讀!
無論你有多麼聰明,多麼富有,多有權勢,人憤怒的那一個瞬間,智商是零,過一分鐘後恢復正常。
記住:千萬不要憤怒的時候,做任何決策!
人的優雅關鍵在於控制自己情緒,用嘴傷害人,是最愚蠢的一種行為。我們的不自由,通常是因為來自內心的不良情緒左右了我們。
記住:一個能控制住不良情緒的人,比一個能拿下一座城的人更強大。
水深則流緩,語遲則人貴。我們花了兩年時間學說話,卻要花數十年時間學會閉嘴。
記住:說,是一種能力;不說,是一種智慧。
1、急事,慢慢地說
遇到急事,如果能沉下心思考,然後不急不躁地把事情說清楚,會給聽者留下穩重、不衝動的印象, 從而增加他人對你的信任度。
2、小事,幽默地說
尤其是一些善意的提醒,用句玩笑話講出來,就不會讓聽者感覺生硬,他們不但會欣然接受你的提 醒,還會增強彼此的親密感。
3、沒把握的事,謹慎地說
對那些自己沒有把握的事情,如果你不說,別人會覺得你虛偽;如果你能措辭嚴謹地說出來,會讓人 感到你是個值得信任的人。
4、沒發生的事,不要胡說
人們最討厭無事生非的人,如果你從來不隨便臆測或胡說沒有的事,會讓人覺得你為人成熟、有修 養,是個做事認真、有責任感的人。
5、做不到的事,別亂說
俗話說“沒有金剛鑽,別攬瓷器活”。不輕易承諾自己做不到的事,會讓聽者覺得你是一個“言必信, 行必果”的人,願意相信你。
6、傷害人的事,不能說
不輕易用言語傷害別人,尤其在較為親近的人之間,不說傷害人的話。這會讓他們覺得你是個善良的 人,有助於維繫和增進感情。
7、傷心的事,不要見人就說
人在傷心時,都有傾訴的慾望,但如果見人就說,很容易使聽者心理壓力過大,對你產生懷疑和疏離。同時,你還會給人留下不為他人著想,想把痛苦轉嫁給他人的印象。
8、別人的事,小心地說
人與人之間都需要安全距離,不輕易評論和傳播別人的事,會給人交往的安全感。
9、自己的事,聽別人怎麼說
自己的事情要多聽聽局外人的看法,一則可以給人以謙虛的印象;二則會讓人覺得你是個明事理的人。
10、尊長的事,多听少說
年長的人往往不喜歡年輕人對自己的事發表太多的評論,如果年輕人說得過多,他們就覺得你不是一 個尊敬長輩、謙虛好學的人。
11、夫妻的事,商量著說
夫妻之間,最怕的就是遇到事情相互指責,而相互商量會產生“共情”的效果,能增強夫妻感情。
12、孩子們的事,開導著說
尤其是青春期的孩子,非常叛逆,採用溫和又堅定的態度進行開導,可以既讓孩子對你有好感,願意 和你成為朋友,又能起到說服的作用。
讓步的男人,是最可交的男人。一個不懂得為親人讓步、為朋友讓步、為女人讓步、為合作夥伴讓步的男人,是缺乏胸襟,最無能和最不可交的人。
長不大的男人最重要的標誌:就是跟自己人,跟自己所愛的家人,無謂的爭長短、論輸贏。
那些看起來很愛面子的男人,其實是他們內心充滿著不自信、充滿著膽怯。那些裝成硬漢、從不會認錯和讓步的男人,他們的內心往往充滿著嫉妒和狹隘,陽光很難走進他們的心靈。
一個懂愛、懂讓步的男人,是最可交的男人。遇見了,就是你的福氣,是一生的好運!
-- 抄自新聞早餐
不要打擾到別人的幸福
01.
小長假到外地與男朋友小聚。聽說她是坐了二十幾個小時的硬座去的,同學忍不住說了句:“我要是她男朋友一定給她買臥舖!”
此話傳到該同學耳朵裡,讓她很難受。
02.
路邊有一地攤,擺地攤的是一個中年女人。一個中年男人騎著自行車過來送飯。他一下車,就謙意地笑道,對不起,來遲了,餓了吧?女人抬起頭,看到男人,眼睛裡閃過一絲亮色,笑道,不急,還早呢。男人憨憨地笑笑,從自行車車簍裡拿出飯盒,坐在女人身邊,說道,快吃吧,不要涼了,我陪你一起吃。
這時,地攤前走來了一個中年大嫂,她將頭伸向女人的盒飯裡,發出驚訝地叫聲,哎呀,我的大妹子啊,你可真苦啊,你吃的這是什麼菜啊,一點油水也沒有,這怎麼能吃的下去啊。說罷,嘴裡還不住地發出嘖嘖嘆氣聲,臉上露出譏諷的神色,扭著肥胖的身子走開了。
女人端著手中的盒飯,愣愣地望著胖女人的背影,眼睛裡噙滿了淚花,那眼淚叭嗒叭嗒地滴落到手中的盒飯裡。身旁的男人眼圈也紅紅的,捧在手裡的盒飯,再也沒有情趣吃上一口了。周遭的氣氛彷彿頓時凝固了似的,讓人透不過氣來。
03.
兒子考上了大學,雖然是一個普通的大學,但是全家人依然感到很快樂很幸福,一點沒有感覺到有什麼遺憾的。父親對兒子說,兒子,你比你爸和老媽都有出息了。我只上了小學三年級,你媽才小學畢業,你在我們家可就是狀元了。兒子羞澀地笑了。笑的很甜、很舒心。
全家人帶著一種幸福和喜悅的心情,送兒子到車站上學去了。突然,有人拍了他一下肩膀。他一看,原來是自己的一個熟人,也來送兒子去上學。
熟人問,你兒子考上什麼大學?他剛說出校名,熟人臉上立刻露出驚訝的神色,說道,你兒子考的這是什麼個大學?那個大學上了也白上,那個大學畢業的學生根本找不到工作。我兒子可比你兒子強多了,他考的可是名牌的大學,畢業了,人家單位都搶著要,月薪最少八千塊啦。熟人的臉上露出輕蔑的神色,說罷轉身走了。
他們望著熟人一家遠去的背影,目光一下子黯淡了下來。剛才一家人的幸福和甜蜜,被熟人嘰里呱啦一陣連珠炮似的自問自答,蕩然無存,心,從火熱降到冰點。再看帥氣的兒子,眼睛裡也噙滿了晶瑩的淚花。
每個人都有各自的幸福,也都有各自幸福著的方式。
有的人,幸福是來自於一個鑽戒;有的人,幸福是來自於一杯奶茶;有的人,幸福就是愛人對自己的一個微笑,一句關心的話。
不要打擾他人的幸福,幸福也是一種隱私。你以為是一種“苦難”,或許在別人心中那就是幸福。
如人飲水,冷暖自知。
-- 抄自新聞早餐
離這種人遠點,哪怕恩重如山
管仲臨死前,齊桓公去請教未來之路。管仲說,在您的放權和我的管理下,齊國已屹立世界之顛,但需要保持。所以我死後,請你離那三個東西遠點。管仲所謂的“三個東西”就是齊桓公最寵愛的三個人:易牙、衛開方、豎刁。三人對齊桓公可謂是忠心耿耿,幾乎恩重如山。
齊桓公有次對易牙說,大王我什麼都吃過,就是沒吃過人肉。晚飯時,易牙就端上一盤肉,齊桓公吃了後大贊爽口過癮,問是什麼肉。易牙回答,我兒子的肉。齊桓公感動的稀里嘩啦。
衛開方本是衛國的公子,不遠萬里來到齊桓公身邊,全身心侍奉。齊桓公曾問他,你遠離故土,拋棄父母妻兒,難道不想念他們嗎?衛開方回答,這一切跟您一比,就是糞土。齊桓公為之哽咽。
而另外一個叫豎刁的,自願閹割自己來宮中伺候齊桓公。齊桓公始終把這三人當成人生最寶貴的財富,如今管仲卻讓他遠離,自然莫名其妙。
管仲解釋道:“人性都是自私的,然後是愛自己的妻兒,然後是愛自己的父母。豎刁把自己給閹割了,對自己都敢下狠手,何況對別人?易牙連自己的兒子都能殺,何況對別人?衛開方連自己的妻兒都肯拋棄,何況別人?”齊桓公說,“這才說明他們對我恩重如山,高風亮節呢。”管仲說,“胡扯,您將來會把位置傳給兒子,還是傳給一個陌生人?”齊桓公說,當然是傳給兒子。
管仲說,人愛自己勝愛別人,這是天性。如果有人愛別人勝於愛自己,那就是偽,就是違背天性,不近人情。不近人情的人,要離他遠點。因為一個人沒有人的性情了,那和禽獸就無異,那可是什麼事都做得出來的。
當然,齊桓公對管仲的這段話大大不以為然。管仲死後,他繼續寵幸這三人,結果是,當他生病在床,無可救藥時,三個高風亮節的人發現效忠他已不能帶來利潤,立即鎖閉宮門,活活餓死了他。
我們經常聽到好人好事,其中有一種好人好事是,拋妻棄兒去養活別人的妻兒,拯救別人而割自己的肉。乍一看,讓人感動,細思一下,就會感覺極為恐怖。
一個人要畜牲到何種地步,才會做出這樣不近人情的事來?
很多年前,大禹治水,三過家門而不入。全國都知道了大禹的這一無私事蹟,大舜命人把大禹事蹟傳播四海,打出口號:學習大禹好榜樣,忠於治水忠於舜。
舜的臣子彭祖撅嘴搖頭,對舜說,大禹治水真就這麼刻不容緩?三次路過家門而不進去?
舜說,他太忠於祖國了,太無私了,他是偉人。
彭祖說,我看他是個偽人。人愛自己,愛親人,天經地義。他卻不愛,這人要么是白痴,要么就是大奸大惡,要么是他老婆太難看。
舜不同意。
幾年後,大禹挾著治水的威望和三過家門而不入的無私口碑,把舜逼下台,成為華夏之主。
所以請注意你身邊不近人情的人,盡量遠離。交到以上的幾種人,你的人生基本毀掉一半了。
【第一種人】
不孝敬父母,甚至辱罵、打罵父母,此為第一種,畜生不如的人!
【第二種人】
開口向朋友借錢的時候,恨不得跪下來,拍胸拍脯,表示感謝並承諾按時還錢,到還錢的時候,避而不見,以種種理由推脫,甚至關機躲避,賴賬不還。 (畜牲型)
【第三種人】
你幫他時高興,你不幫他時就反臉,涉及到一點點利益就立馬黑臉的人。 (無德型)
【第四種人】
不懂得尊重別人、以自我為中心的人。這幾年投機倒把,弄到幾個錢, 認識了幾個政府乾部,覺得所有人都不如自己,習慣將快樂建立在別人的痛苦之上的人,為了自己利益損害大家利益懊惱,每天都要你好看!在弱者面前炫耀自己的成就。 (損人害蟲型)
【第五種人】
10件事你對他做好了9件, 有一件不如他的意,就翻臉, 和人相處,從不記得對他的好, 只記得不如意他的地方,對朋友給他幫過忙,為他開銷過的,從無感恩之心,認為白撿的應該的。 (白眼狼型)
-- 抄自新聞早餐
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